中国思想解放是个社会力量失衡的问题

在中国,人们一提讨论新问题,却总是先提思想解放。中国之所以一再出现这样的尴尬,一个重要的原因就是社会力量的失衡,也就是说,强势的一方拥有至高无尚的话语权,而弱势的一方则缺少基本的“表达权”,这就不可避免的导致强势的更强势,弱势的更弱势,进而使社会丧失自我修正能力。从社会良性发展的角度说,中国的思想解放问题,其实:
第一,   是个社会力量平衡的问题
最近,周天勇先生有篇文章,叫“思想要从什么样的思维定式中解放出来”。在文章中,周先生分五个问题对思想解放问题进行了分析与界定,对于当今的中国,具有十分重要的启发意义。但是,从该文中,我深刻体会到,中国的每次思想解放,都是强势力量的自我思想修正问题。中国之所以造成强势力量自我思想修正问题的原因,其实是强势力量的觉醒问题,而不是社会的觉醒和表达问题,也就是说,中国的思想解放其实是社会力量失衡导致的必然结果。由此我们可以看出,社会力量的平衡比思想解放更重要,因为,社会力量平衡之日,就是社会自我修正机制形成之时,社会修正机制的形成,思想解放也就成了日常@方案.范.文.库'整理~的思想动态更新问题了。
第二,   是个人人平等的思想观念问题 
社会力量的平衡,其实不是从天上掉下的,而是人人平等的思想观念加和平斗争形成的,当然,我说的和平斗争,从世界历史上看,则更多的是暴力斗争,也就是说,暴力斗争使人类付出了惨痛的代价,人类才在分析教训时寻找到代价较小的新路――和平斗争――但人类同时发现,社会之所以能形成和平斗争的机制,其深层次的问题是个人人平等的思想观念问题。再进一步说,没有人人平等的思想观念,便没有和平斗争的社会机制。而和平斗争的社会机制,是个社会各阶层平等的表达权和平等的斗争权问题。
第三,   是个社会自我修正机制的问题
我是和平斗争主义者,因为我以为和平斗争社会代价最小,效果最好,但我也没有放弃暴力斗争的思想,假如社会无法从和平斗争中取得进步、求得发展,暴力斗争就成了人们主观上不愿发生但客观上却成了必然的必然。我之所以坚持和平斗争的另一个原因,就在于社会的静态发展,其实就是社会堕落、政治堕落、思想堕落的开始,因为,动态发展和和平斗争,是社会、政治、思想的净化剂,也就是说,没有社会的和平斗争,只会导致“社会堕落、政治堕落、思想堕落”,而这个三堕落,最终只会导出社会的暴力斗争。因此,构建社会的和平斗争机制,就是建构社会动态自我修正错误的修正机制。
第四,   构建新的发展哲学比发展本身更重要
中国存在的一切问题,其本质就是个发展哲学的问题。发展哲学良好,社会管理、政治经济的发展就进入了一个良性发展的阶段,发展哲学出了问题,或者出了大问题,那么,社会的政治经济发展就会随之出现问题。当然,发展哲学也是个发展文化问题,也就是说,发展哲学的产生,源于丰富而又多彩,深刻而又生动的发展文化。发展文化也可以说是一种和平斗争的文化,是一种动态有序的斗争文化,中国如果不在动态有序的斗争文化上下点功夫,尽快构建起和平斗争,动态有序的斗争平台,中国在政治经济上就不仅仅是个灾难的问题,也不仅仅是个党丢掉领导权的问题,而是个毁灭共和国的问题。这一点很可怕,值得每一位中国人的警惕,但是,一个残酷的现实问题是,中国除极少数人意识到这一问题的严重性,更多的人则乐于浪漫的想象之中,以为,从实体经济到虚拟经济和整个金融业,拱手出让给外国资本,中国就一下子步入了人间天堂。但是,张宏良、仲大军、江涌、高梁等先生,一再发出预警的声音,不仅没有阻挡住中国步入“天堂”的脚步,相反,精英派思想更解放了,迈向“天堂”的步子更加快了。这时候如果有人说那不是“天堂”而是中国和中国人民的地狱,精英派马上祭出杀手剑:剥夺说话者的一切“表达权”,比如说我。这就是我为什么说构建新的发展哲学比发展本身更重要的原因,因为,发展其实面对的是两个不二选择:一是天堂,一是地狱。不同的选择其实就是个步入天堂或地狱的门坎。
第五,   精英派堕落是中华民族千年不遇的巨大灾难
在人类历史上,少数精英堕落并不奇怪,但奇怪的是中国精英派大面积的堕落,本应是社会良知的精英,一下子坠入了堕落、罪恶的深渊。从人类历史上看,这是中国发生的第二次精英堕落。第一次是以李鸿章为代表的堕落派,第二次就是近十多年在中国出现的卖国派、自利派。第一次和第二次所不同的是,第一次只是对国家利益的出卖,而第二次则是以“普世价值”和“民主”的名义,在没有外力压迫情况下的主动卖国。当然,这样说并非是说,中国不需要民主,不需自由,不需要普世价值,不需要法治,需要,而且非常.本文.由方\案.范文库;为您搜;集'整理^需,但是,我们必须明确的问题是:中国需要什么样的民主、自由和普世价值?需要什么样的法治社会?是资本的民主、自由、法治、普世价值?也就是少数的民主、自由、法治、普世价值?还是全民平等?并在政治经济上拥有平等的参与权、管理权、分享权的民主、自由、法治、普世价值?这才是中国民主最根本的问题。当然,毛泽东一直致力的这个中国式民主:政治经济上拥有平等的参与权、管理权、分享权的民主、自由、法治、普世价值(当然,毛泽东的说法与现在的说法不太一样,但本质是一致的),现在被精英派大力批判、疯狂否定的情况看,人民的普世价值将会被精英派踩到脚下。中国人民需要清醒认识到的问题是,这不仅仅是个价值观念的问题,而是个中国大多数人的权利和利益问题。
面对这场千年不遇的巨大灾难,中国到了尽快组建一支由国家主席、国家军委主席和全国人大委员长亲自指挥的快速反应部队的时候了。但是,光有快速反应部队是不够的,还要有一支由人民组成的爱国快速反应部队,大打一场保卫共和国的人民战争。虽然,这支由人民组成的快速反应部队没有武器,但他们有一双双砸向卖国者和判国者的铁拳,能够发出比任何武器都更为强大的威力,因为,它们代表了多数中国人民的意志。
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