每一个有独立思想的人面对客观世界时，不会也不可能形成与别人完全相同的价值观。真理就存在于这样的独立思考当中。然而所谓的“普世价值”，却是假定普世的人面对客观世界时，都会得出相同的价值观。我们不禁要问了：是谁有权利代替普世的人思考了？！
“民主”、“自由”、“人权”等价值观，作为一种形而上的思想，本无可厚非，也确实得到了世界上大多数人的认同，但扣上了“普世价值”的帽子，性质就变了！这等于在人类的思想上虚构出了一个“上帝”，任何对“上帝”有所怀疑的人都是邪恶的异教徒，都应该被打入十八层地狱！人类在这样的“普世价值”面前，还有什么真理可言？
然而，这还不是“普世价值”的罪大恶极之处。
现实中的“普世价值”，早已脱下了形而上的思想的光环，扮演起了形而下的“裁判者”的角色。任谁都知道，世界上根本没有绝对的民主，也不存在绝对的自由和人权。作为一种思想和理念，怎么也不好拿来做“评判标准”。然而有人很“聪明”，把西方的“程序式民主”偷梁换柱，拿了来做了“民主”的标准。这一招果然厉害，既避免了别人来评判自己是不是真的“民主”，又能够轻易地把“异己分子”打入“不民主”的行列，一箭双雕，高明得很！只可惜了“民主”这个好东西，就这样给糟蹋了，还给很多“紧跟西方先进”的所谓“民主国家”的人民、以及被“武力推行民主”的国家的人民，带去了深重的灾难！
至于“人权”和“自由”，要成为“评判标准”就得被绝对化。这对某些人来说可是一把“双刃剑”，因为他们自己的记录并不高明，甚至可以说是劣迹斑斑，怎么办呢？于是有了“双重标准”这一“只可意会，不可言传”的秘诀。在中国，奉行“双重标准”的人，就叫做“伪君子”。
总而言之，所谓“普世价值”，在思想上树立了一个阻碍真理发现的“上帝”，在实践中，则是现世的“宗教裁判所”，为了其发明者的利益，把“他者”通通打上“异教徒”的标签，必置之于火刑架上活活烧死而后快！这，才是所谓“普世价值”的本质！
解放思想，就是要打破“普世价值”对真理的束缚，还原“民主”、“自由”、“人权”等价值观作为一种思想的本来面目，恢复人类探索真理的信念。
幸好我们中华民族是一个有自己思想的民族，不会轻易被所谓“普世价值”所蒙蔽。中国政府的“以人为本、执政为民”，以及温总理的“多难兴邦”，其中包含的智慧和理念，难道不是一种很有价值的价值观吗？在大地震中所体现出来的中国民众的力量，难道不是中华民族数千年精神文明的力量？！又岂是什么“普世价值的回归”(南方某刊物原话)！然而有些脑子被殖民的人，特别是中国南方的某些文人们，处处为“普世价值”辩护，竟然还搬出“言论自由”这根救命稻草，为CNN等“西藏事件”的编造者、卡弗蒂及沙朗斯通等辱华者、以及他们自己对大
地震所做的阴暗冷血的、若有所指的报导做挡箭牌，殊不知其所抱的“普世价值”这根稻草本身已是一钱不值，若是惹恼了十三亿中国人民，恐怕是救不了你们的命的！
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