今年是改革开放三十周年，又是改革开放的思想先导——真理标准讨论三十周年。回首三十年前的不平常岁月，件件往事禁不住涌上心头；守望今天的安定幸福生活~本文由.方案范-文库'为您;搜}集整-理#，愈发感受三十年前邓小平亲自领导的真理标准大讨论及由此开创的改革开放意义的重大深远。 1978年的“大讨论”，无疑是中国现代史上的一个重大事件。任何一个重大的历史事件，都有它萌芽、发生、发展的过程。“大讨论”也不例外。曾经有一位学者把这场“大讨论”分为三个阶段并进行了分析论证。我基本上同意这位学者的观点，并加以必要的补充、细化。
作为马克思主义认识论中的一个基本问题，实践是检验真理的标准不是一个新的问题，马克思、恩格斯、列宁、毛泽东等人早就论述过。但这个问题发生在上个世纪70年代的中国，粉碎“四人帮”以后的第三年，却有着特殊的意义。在经历了十年“文化大革命”的浩劫以后，这一场大讨论迟早会发生，这是它的历史必然性；但是它在什么时候、什么地点发生，通过什么形式发生，则有一定的偶然性。这里就“大讨论”酝酿、发生及发展过程，谈几点认识。
这场“大讨论”，可以分成三个阶段：（一）思想酝酿、营造氛围的准备阶段；（二）“大讨论”开始到基本结束阶段；（三）“补课”和转入经常性的思想教育阶段，这一阶段也可分为两个独立的阶段。
（一）准备阶段：1977年2月到1978年5月
在这一阶段，首先是以邓小平为代表的老一辈无产阶级革命家明察秋毫，见微知著。“两个凡是”是1977年2月7日以《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》“两报一刊”题为《学好文件抓住纲》的社论形式公开提出的。邓小平二月与前来看望他的王震同志谈话，率先表示反对，认为这不是马克思主义，不是毛泽东思想。邓小平、叶剑英、陈云等老一辈无产阶级革命家，通过发表文章、谈话等多种形式强调要回到实事求是的党的思想路线。邓小平上书党中央并在会议上讲话、与他人谈话中，多次强调马列主义、毛泽东思想是完整的科学体系，实事求是是毛泽东思想的精髓，要完整地、准确地学习和把握毛泽东思想，反对教条式地割裂和歪曲马列主义、毛泽东思想。邓小平还身体力行拨乱反正，推倒在“文革”中奉为经典的教育战线上的“两个错误估计”，摘掉知识分子头上“臭老九”的帽子，指出他们是工人阶级的一部分；强调科学技术是生产力，否定向科学进军是“走白专道路”，等等。所有这些，矛头直指“两个凡是”。这不仅营造了一种社会氛围，孕育、催生了宣传实践检验真理的文章，而且实际上对开展“大讨论”起到了思想动员的酝酿铺垫作用。这是这一阶段最重要的准备。在准备阶段，思想理论界和新闻舆论的积极参与，也起到了应有作用。1978年5月11日，《光明日报》以“本报特约评论员”的署名，在第一版显著地位，发表了《实践是检验真理的唯一标准》的长篇文章。这篇文章理论与实际相结合、历史与现实相结合，比较详尽地论证了实践与理论的关系，实际上是以理论的形态反对“两个凡是”。这篇文章发表的当天晚上，新华社破例全文转发全国，第二天《人民日报》和《解放军报》、中央人民广播电台全文转载、转播，各省、市、自治区的党报先后转载，形成了强大的社会舆论。《实践是检验真理的唯一标准》一文在《人民日报》等中央主流媒体上公开发表，迅即引起了不同凡响。邓小平同胡乔木等谈准备在中国人民解放军全军政治工作会议讲话的内容，提出讲实事求是问题，“现在发生了一个问题，连实践是检验真理的标准都成了问题，简直是莫名其妙！”(按：在1978年9月16日听取中共吉林省委主要负责同志汇报后，发表讲话时再次指出：“所谓理论要通过实践来检验这样的问题还要引起争论，可见思想僵化。”)（以上引《邓小平年谱（1975—1997）》上卷第320页、第379页）1978年6月2日，邓小平出席了解放军全军政治工作会议，并发表了著名的“六·二”讲话（参见《邓小平年谱（1975—1997）》上卷第321页）。